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第九十七章（第1页）

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（1）词义结构分析、贤才不足故也。”南宋朱熹《论语集注》：“文，典籍也；献，贤也。”文与献的关系文与献不是对立的，而是互相转化的。献就是指当代人物的口述与相关材料。明焦竑《国朝献征录》清李桓《国朝耆旧类征》学术，考镜源流目录学作为读书治学的门径，强调对相关书目的熟悉与书目方法的掌握。典藏学：对藏书的鉴别、购求、收藏、装补、曝书、流通等。文献的编纂研究文献的编纂形式和编纂过程、方法的学问。体裁义例（凡例、体例）过程与方法文献的传播藏书史研究：各个历史时代藏书的特点、规模，有代表性的藏书家的研究，藏书与社会政治、经济、文化各方面的关系等。书评学：优秀的书评不仅是茫茫书海的引航员，而且本身就是给读书人以享受的文学作品。文献学的任务一般任务：文献整理最终任务：学术思想史和文化史的整理清代著名文献学家戴震说：经之至者，道也，所以明道者其词也，由字以通其词，由词以通之道，必有渐也。参考书目杜泽逊：《文献学概要》，北京，中华书局，2008年。张三夕：《中国古典文献学》，武汉，华中师范大学出版社，2003年。张舜徽：《中国文献学》，上海，上海古籍出版社，2005年。黄永年：《古文献学四讲》，厦门：鹭江出版社，2003年。孙钦善：《中国古文献学史》，北京：中华书局，1994年。炳麟：《国故论衡》卷上，浙江图书馆，1919年版。原因甲骨文是殷商时期祭祀占卜的记录，是商王室的高度机密，秘不示人，占卜完成后都被仔细埋藏起来，随着王都变成废墟，自然不见于文献。《周礼》是春秋战国时期所书，只记“衅龟”未记刻辞不足为怪。事实上，甲骨文远远早于各类古籍。科学考古发掘早期珍贵的甲骨都被作为“药品”被吃掉。刘鹗《铁云藏龟》：有范姓客挟百余片，走京师，福山王文敏公懿荣之狂喜，以厚值留之。随着中国考古学的发展，1928年，民国政府成立的中央研究院支持殷墟甲骨发掘，由从哈佛大学人类学博士毕业的李济先生和董作宾先生主持。系统的文字：甲骨文由于甲骨文只发掘于安阳小屯村的一小块地域，早期学者怀疑甲骨文是仅使用于商王朝王室内部的文字，使用十分狭隘。在陕西岐山、扶风县的周原遗址上发现甲骨文，与殷墟甲骨风格相同，共计出土西周甲骨7000余片，在可辨识的1600多字中有“王季”、“文王”、“王”等周王称谓。甲骨文与商周历史考证

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