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这些年她扎根在茅一村、茅二村，亲眼看到这里的女孩被卖到邻国，被男人们随意使唤。

两个村子都实习一夫一妻多妾製，有悖法律，却无人管理，很多被纳为妾的女孩还不到14岁，嫁人时必须跪拜丈夫，以示忠诚。

受教育的权力对她们来说等于天方夜谭，她们中的绝大多数甚至在长期的文化洗脑中，已经不把自己看作人。

这就意味着，她们不会为自己争取任何权益与前途，甚至发现不了自己身为女性的美。

文黎想要帮助她们，却不知从哪里下手。

民间有句老话，叫“授之以鱼不如授之以渔”。但文黎既试过为她们募捐，又试过教她们念书，甚至请手工行家教她们做有家乡特征的纪念品，可她们的眼中仍旧没有光亮。

文黎明白，根本原因出在思想上，她们已经是男权、父权的奴隶，思想不改变，连授之以渔都没有用。

可思想要如何改变？

带她们去看看外面的世界吗？

让她们了解正常女性是如何生活的吗？

前者做不到，她们根本无法离开这重重大山。

后者倒是可以一试。

文黎不断向村里的女人们讲解城市的样子，讲解同龄女人每天都在做些什么。

可是愿意倾听的人很少，倾听后愿意去思考的就更是微乎其微。

去年年初，文黎对现状感到绝望。她觉得自己已经做了所有能做的事，仍是无法改变这里的——哪怕一个人。

她打算离开茅一村、茅二村，从此再不踏入蛇荼镇半步。

可是就在她做离开前的准备时，村里来了一个老年旅游团。

他们来自全国各地，全是五六十岁的男性，在柳奇城成团，很多人背着专业的相机，说是要拍下这里的好山好水。

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，岁也可以发现美，欣赏美啊！我吧，前半生没什么爱好，只知道赚钱养家，让婆娘儿子过上不愁吃不愁穿的生活。我自己呢，是丁点儿爱好，丁点儿想头都没有。活到这把年纪，才突然想通了，我得有爱好！”

文黎隐约受到一丝启发。

“来，小姑娘，给你看看我拍的照。”男人说着点出相机里的相册，一张一张翻给文黎看，“漂亮吧？都是我拍的，我每次看到她们这么有活力，就觉得自己也有活力了！”

文黎看着相册里明艳的女性，猛地想到村里那些目光呆滞的女人。

一直以来，她致力于向她们讲述外面的美好，描述现代女性该有的生活。

可她手上没有最直观的图像！

电视上的明星光鲜亮丽，但那太遥远了，而太遥远的东西不足以震撼人心。

她缺少的不就是这些普通女性的照片吗？

当她们看到这些照片，一遍又一遍地刺激感官，她们的思想会发生变化吗？

她们还会认为，自己生来就该被束缚在这小小的村庄里，为丈夫、父亲、兄弟奉献一生吗？

文黎忽然感到血液在愤然地燃烧，她情绪激昂地向男人讲述自己在这里的所见所闻，以及付出的努力，双眼数次泛红，直到眼泪情不自禁落下。

男人先是听得云里雾里，后来神情渐渐变得专注，最后频繁点头，拿出一包纸巾，递到文黎手上。

“我曾经当过老师。”男人说：“不过是个没什么本事的老师，教课教得不好，就只会画黑板报。不过……”

男人语气一转，“我至今记得我离开学校，另谋出路时，老校长给我说的话。他说——教书是育人，但育人不局限于学校，小罗，教师清贫，你要为妻儿谋未来，我不拦你，但我希望你记住，当将来你有了能力时，应当帮一帮那些你能够帮的人，这也是一种形式的育人。”

文黎低声道：“罗

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